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在台湾经过时代和地域的演进而构成目前丧制的整体，台湾丧服制度大体渊源於《仪礼》、《礼记》，但习惯上不称丧服而称「孝服」，初终时尚无孝服，惟为宜悲志哀，全身改穿素色衣服就可 ( 白、黑色衣裤 )。孝服在形式上分为孝服、带孝、孝帽、孝鞋，而质料上分为麻 ( 麻布 )、苎 ( 苎麻布 )、浅 ( 浅黄布 )、黄 ( 黄布 )、红 ( 红布 )、白 ( 白布 ) 等，孝服依穿着者与往生者关系之远近亲疏而有所不同。孝男媳、未嫁女服「麻」，长孙男媳服「苎上加麻」，孙辈、侄辈、出嫁女服「苎」，曾孙、曾孙辈服「浅黄布」，玄孙辈服「黄布」，正五代则服「红布」。孝服只有在行礼时才穿，不行礼时则於袖上或发际配戴与孝服同质的小布块，是为「带孝」。再依照和亡者的亲疏关系，而将「孝」分成白、蓝、青、黄四个颜色。用绒线绕成小球，男子佩戴在左臂上，而女子则戴在发上。成年人戴「草箍」，而小孩则戴由丧布叠摺成帽状的「荖包」。男子穿草鞋，女子则在布鞋的面上缝丧布。
整理如下：
麻布：子女 ( 未嫁女 )、儿媳、长孙使用。
苎上加麻：长孙男媳。
苎布：出嫁女、孙、侄、甥使用。
浅黄布：曾孙、曾孙辈使用。
黄布：玄祖辈使用。
红布：直系玄孙的儿子使用。
白布：和亡者同辈以及外亲所使用
参考资料