- 龙潭龙元宫http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0325330145/file/temple/temple-15.htm
- 古蹟巡礼http://travel.longtan.gov.tw/guide_old_temple1.htm
【沿革】
据传在清道光五年（西元1825年）有四位先民离乡背井到龙潭地垦荒，有感於宗教信仰有抚慰与寄托的作用，於是在当地发起集资募捐，在现今龙潭第一市场附近创建了龙元宫。但就在清道光七年（西元1827年）龙元宫竣工完成准备登龛安座前，位於南兴庄的五榖爷庙（永昌宫）却忽遭回禄之灾，於是经协调，龙元宫同意将五榖爷神像及香炉暂时安祀於庙内，直至永昌宫修复後，龙元宫欲归还神尊时，龙潭当地信众却祈求奉祀五榖爷神像，经五榖爷乩示及双方村民协议，於是将神像留在龙元宫奉祀，香炉则由南兴庄迎回永昌宫奉祀，因此龙元宫才成为主祀五榖爷（即神农大帝）的庙宇。到清同治三年（西元1864年）因龙元宫香火鼎盛，已容纳不下大量信众前来朝拜，加上信徒觉得庙址不适当，经黄三贤等人发起募捐才改建於目前庙址。而经多次的修建，目前所见的庙貌为民国八十三年（西元1994年）改建完成的，庙内仍悬挂着道光年间的「万世永赖」匾额，已作为龙元宫的历史见证。
【传说】
神农大帝，即是「炎帝」神农氏。神农氏发明耒耜，教民种植五榖的方法，又亲尝百草，来医治民间的疾苦，并且树立市廛的规模，互通货财，因此百姓对於神农大帝的恩泽相当尊崇，尤其是耕种农作物的农民，更尊之为「先农」、「田祖」、「先啬」，之後「神农大帝」，又被称为「先帝爷」或「五榖爷」、「栗母王」，或称「药王大帝」、「开天炎帝」等。而对於神农大帝的样貌，无论是在台湾或大陆各地，大多都是雕塑为头角峥嵘，袒胸露臂，腰围树叶，赤守跣足的原始装束，可是在龙元宫庙中所供奉的神农大帝，却是衣冠束带，一派文官相貌，与一般所见半裸的神农像完全不同，是全台相当少见的。
【特色】
龙元宫为一座两殿加一天井的庙宇，两侧设有钟鼓楼，前方并加建广大的拜亭，除主祀神农大帝外，另同祀文昌帝君及天上圣母妈祖娘娘，并配祀注生娘娘、福德正神。而每年农历的正月廿日迎妈祖、四月廿六日神农大帝圣诞、七月十二、十三日庆赞中元普渡法会均是龙元宫最隆重盛大的祭祀与酬神节日，但近年来每届元宵节所举办的迎财神踩街遶境活动更成为本乡特色，有北天灯南蜂炮、龙潭迎财神之美誉。?
中文关键字： 桃园县 , 龙潭乡 , 五榖爷庙 , 神农大帝 , 龙潭迎财神
参考资料