- 资料来源：
- 王嵩山，《当代台湾原住民的艺术》，台北市：国立台湾艺术教育馆，2001。
- 陈奇禄，〈台湾土着艺术及其在太平洋区文化史上的意义〉，摘自：陈怡真，《澄怀观道—陈奇禄先生访谈录》，台北县：国史馆，2004，p361-416。
根据台湾人类学学者王嵩山指出：「台湾原住民在住居形式、仪式器物、服饰、制陶、揉皮、竹木工具等方面的技术，虽简繁不一、却都表现极高的工艺成就。工艺表现在文化意义与社会组织的脉络中，与技术、知识体系与意识形态之间存在密切关系。例如，着名的兰屿达悟人的拼板、造舟工艺，具体地再现了父系亲属之界限。而不论邹族与卑南族『干栏式建筑』的男子会所与少年会所，或兰屿达悟人的半地下屋、排湾人的石版屋等『包墙式建筑』，均具有言说意涵的物质结构，不只呈现居住或使用团体的特色，重要的是住居形式更『界定了某一个独特的社群』、表彰族群的空间美学。」
王嵩山进一步指出：「族群艺术往往表现在日常生活之中，是日常生活中重要的表现。有时候，由日常生活的艺术表现，受到实用性的制约，因此也被称为工艺〈technology〉。」下列简述原住民艺术之重要类别及其在各族群中之特色：
一、陶艺
台湾原住民族於陶艺上：「除了泰雅族和赛夏族外，均拥有陶器。」……而「阿美族是台湾原住民当中少数有制陶传统的族群，传统制陶是妇女的工作，她们在部落附近蒐集黏土，去除石粒杂质，加水搅和，或用杵槌打，用石头和木片捏制成瓶子、壶或杯子等型制，放在地上、覆盖稻草、起火烧成陶器。陶制品平常用来盛水或煮食，偶尔也用来与不制陶的部落交易物品。」
二、琉璃
相传排湾族的古琉璃，是先民最早传承下来的，所以其琉璃最具珍贵和价值。因此，台湾人类学家陈奇禄博士研究分析：「这些珠子应是排湾族的迁台祖先带入台湾的，而这些琉璃只在排湾族内流传，族人把它们当作传家之宝。琉璃珠的流传地区可能只在排湾族的通婚范围内流通。」
三、雕刻
陈奇禄博士认为排湾族在台湾各部落中，其雕刻最为精彩，尤其是：「排湾与鲁凯是以家屋为中心的社会，住屋的装饰非常发达。」所以陈博士指出：「家屋的雕饰，可以分为立柱雕饰、檐桁雕饰、横梁雕饰、槛楣雕饰及门板、独石等的雕饰。其中，排湾族的立柱雕刻主题均为祖灵像，最高者可达三公尺、宽四十公分，且多为左右对称的正面像。大致上是双手举於胸前，两足直立，腕臂有重镯钏纹，腰有束带，或作圆纹。头顶或刻兽角，或百步蛇一双，或蜷蛇一条，男女生殖器亦甚明显。双眼之中，或嵌磁片，脐部或镶磁纽。」而排湾族最受注目的雕刻以：檐桁、横梁和槛楣等三个雕饰，其主要的图纹：「多为人头纹、蛇纹、鹿纹、猪纹及其他几何纹。檐桁的颜色，有以石灰及烟黑涂彩，或以红黑两色施彩，色彩强烈美观。」
四、织绣
陈奇禄博士说：「台湾北部山地的泰雅族是目前仍用水平背带机织布的族群。泰雅族和台湾山地其他族群相同，织布的主要材料是苎麻，但在和汉人接触以後，则兼用绒线。在织用时，他们把得自汉人的绒线，解开而重新搓捻过，使较坚细。把有色的绒线夹织於麻线之间，构成花纹。泰雅族主要的夹织纹样有：条纹、曲折纹、方格纹、三角形菱形纹等。」而所谓排湾群：「乃居住於台湾南部山地之鲁凯族、排湾族、乃至於卑南族之合称，其织绣文样最为精美，技法也最为复杂，除夹织（?in-weaving）外，有刺绣（embroidery）、贴饰（appliqué）和缀珠（beadwork）。」再则：「常见於排湾群的各种十字绣（cross-stitch）、直线绣（lining-stitch）、缎面绣（satin-stitch）和锁链绣（chain-stitch）的花纹，大多是几何形纹，但有时也见有以橙（或红）、黄和绿三色刺绣於黑色布地上之花叶形纹。」
五、造舟
陈奇禄博士对於雅美族研究说：「他们在屋住、舷板和舢舻上刻画纹样。主要纹样有：锯齿文、曲折文、菱形连续文、同心圆文何人像纹。雅美族的人像纹称为 Magamaog，代表教导他们农耕和造舟的神话人物。 Magamaog的形态是圆头、宽肩、细腰、双手举於肩侧，而两脚相叉而立的式样人像。其头上有时冠有一对螺卷形物或羽毛的形态。这种 Magamaog人像，雕刻於立柱或舢舻上时，有时不只一个，相叠做图腾华表式安排（totem pole arrangement）；雕刻於船舷或横楣上时，也常不只一个，则其肢体相连作搀手并立状。纹样常更涂施以三种色料：白色用石灰、红色用红土，而黑色用墨炭。」
六、工艺
服饰是原住民给人最深的印象之一，此为生活实用之需的手工艺制造别具特色，其手工艺的制造和种类，均依各部落生活习惯和需求不同，而发展出各式各样的手工艺品。陈奇禄博士对原住民族的工艺品，有如下的描述：「台湾北部的赛夏族，常见的编织品，其材料以竹和藤为主，而且有不同的编织方法如：绞织编法、透孔六角编法及相交螺旋编法等等。布农族编器以黄藤为材料，编器形式则有：盛装搬运篮、圆形便当盒、筛子及储存盒等等。传统社会中，制作竹藤编器是男人的工作。鲁凯族的竹编编法大致分成：起底法、编织法及修缘法。至於雅美族编器主要的材料为野生的水藤、山林投及兰屿竹竽，竹材大半用於建筑屋顶之用。而盛装食物水果之器皿，其编织法有二：〈一〉压二挑二编织法，〈二〉压三挑三编织法。雅美族尚有举行宗教仪式男用银盔礼帽及女性用的木制八角形礼帽等。另外排湾族的编篮，皆以竹、月桃和藤为主。其编篮有：婴儿篮或较大型的背篮，用以盛装、搬运农作物。
原住民工艺品种类繁多，虽都是生活实用工具，但经过他们用心的塑造与装饰，使一件实用工具或器皿，亦能产生一分原始的美感。
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