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神明护台湾传说
2011-12-03 09:54:47   来源:   点击:

    叙述民间咸信遭遇危险能够化险为夷皆因神明现身救助所致。汉人由中国渡海来台时,因为远离家园到陌生的地方开垦,心中惶恐不安,此时宗教成为心灵的重要依靠,唯有相信神明的庇佑与帮助,才有勇气面对困难与挫折,继续奋斗。在这样的背景下,产生许多信仰神蹟传说,至今仍十分盛行。这类传说甚至成为简单且通行的教义,弥补了民间信仰无经典做为教义的缺憾。这类传说丰富多样,以神明护台湾的传说别具特色。

    台湾历经多次殖民,境内常有战事,面对战火,民众常感惊慌不定。战火过後,有些不受战乱蹂躏的地方,常会有人表示亲眼目睹神明现身烽火,为民众阻挡灾难,当地因此能够幸免於难,印证神蹟的方式通常是到庙中查看神像是否有受到炮火损坏的痕迹,因此发展成为神明护台湾传说。

    这类传说普遍流传,内容大多以第二次世界大战,台湾受到美军空袭为时空背景,神明庇护的方式都是接炸弹,其中最常出现的是妈祖,例如:北港妈祖化身成一位60多岁缠着小脚的老太太从朝天宫腾空而起,将美军空袭的炸弹一颗颗接住,再小心地丢在北港桥下的河床,美军离去时,北港桥下的未爆弹像石阵般排列在沙滩上;安平妈祖飞到空中用裙摆将炸弹拨弹入外海,当时妈祖神像即有出汗现象;屏东县万丹乡万惠宫的妈祖化身为美女,以手挽裙摆将炸弹接下,事後村民至庙中拜拜,看到妈祖神像双手大拇指都裂开一小节,食指也受伤。除妈祖外,关帝爷也经常被提及,例如高雄县凤山市赤山地区盛传当地的文衡殿关帝爷拿关刀将炸弹挥向火车站,被外国人看到称赞说:「你们台湾人真厉害,男的会用大刀挥炸弹。」另一说是用脚踢炸弹。

    讲述者在散布这类传说时通常不会视为无稽之谈,聆听者对此更是深信不疑,使得传说因而具有宣扬神蹟、强化民间信仰的宗教功能。传说的内容强调当地的神明法力高强,且当地是地灵人杰的宝地,能得到神明的眷顾。这类传说不但凝聚居民的共同意识和向心力,同时强化人民对台湾土地的关心与认同。

    中文关键字: 神蹟 , 显灵 , 传说 , 妈祖 , 关公

    参考资料

    1. 何世忠等。2000。《妈祖信仰与神蹟》。「宗教信仰丛书」1。台南:世峰。
    2. 胡万川总编辑。2002。《台南县闽南语故事集四》。「台南县民间文学集」5。台南:台南县文化局。
    3. 简炯仁总编撰。2004。《凤山市志》。高雄:高雄县凤山市公所。
    4. 吴艳珍。1995。〈妈祖显圣研究:一个人神关系的思考〉。硕士论文,淡江大学中国文学研究所。

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