首页 > 科学技术 > 语文知识 > 里慕伊.阿纪

里慕伊.阿纪
2011-12-03 14:25:01   来源:   点击:

    里慕伊?阿纪(1962.3.12~ ) 新竹尖石乡泰雅族。曾获1995年第一届山海文学奖散文组第一名、2000年第一届中华汽车原住民文学奖小说组第三名。里慕伊?阿纪唯一集结出版的着作《山野笛声》於2001年出版,她以婉约细致的笔触展现原住民女性特有的经验。原住民男作家威朗?马拉赏曾说:「有些人质疑里慕伊作品中缺乏原住民文化质素与基因。这些,可能是因为她的作品很少用激昂的文字,去诉说原住民的情绪与悲怀……」,其实这正是她的作品特色,毕竟没有任何一种文学必须植基於民族的悲情与伤痛。全书的编排是以风格相近的文章为分辑依据,第一辑:「听谁在唱歌」共十篇,收有两篇得奖的作品,其中〈山野笛声〉获得第一届山海文学奖散文首奖,描述的是原住民社会真实的生命情境。第二辑:「回山上看你」共十三篇,主要以部落的人情世故为书写对象,在〈八个男人陪我睡〉一文中写出了外婆的年代适婚女性与男性同床共眠的往事,「一个女子成年了,也就是纹面了之後,若有男子对她有意追求,就可以透过长辈的推介,安排他在女方或男方家里与女子同睡一床。」外婆进一步解释共眠其实是单纯的聊天,好女孩会有众多男性竞相共眠。从里慕伊的描写中我们看到了一个赖在祖母怀里的小女生,撒娇的刺探着祖母少女时期的往事。又如〈祖灵祭与老猎人的叹息〉一文中,里慕伊?阿纪描写与父亲准备第二天的MULING(祖灵祭)的祭品时,父亲对着买来的祭品叹息的画面,作为猎人用买来的祭品是无法展现猎人的身份,毕竟祖灵祭有着请祖灵享用自己努力耕作与狩猎的表现。因此里慕伊写着:「我完全可以理解父亲宁可冒着危险,拖着病体,执意去猎取野兽的行为,」第三辑:「我爱小天使」共十篇,将她从事幼儿教育过程的喜悦与感受彰显无遗。第四辑:「居住在城市」共十篇,是里慕伊的城市随笔,对於都市原住民的处境有着深刻的写照。〈文明与野蛮〉一文结尾处写着:「所谓的『文明』,只不过是指──更野蛮?」也可说是全书喻意的总结。(刘秀美撰写)

相关热词搜索:

上一篇:阿美族sapad扫叭石柱传说
下一篇:阿美族巨人alikakay阿里嘎该传说