后世都说王翦这是自污哲学、明哲保身的哲学。这看起来很简单，其实每一步都是关键，有一个环节没有把握好，就会适得其反。而且王翦的成功，我们学不来。
为什么学不来？
首先，王翦遇到的是秦始皇嬴政，如果换成像白起遇到秦昭襄王、李牧遇到赵王迁一样，你觉得王翦敢这样提过分的要求吗？甚至一而再再而三的催促嬴政。
肯定不敢。
所以说，王翦之所以敢这么做，他赌的就是嬴政的人品。这不得不说，嬴政和王翦君臣二人都很了解对方。
因此，我们现实中也是如此，提要求是要有技术含量的，要根据自己领导的性格来的，有些领导会因为你的不合理要求觉得你不懂事、没野心；有些领导却在等这个借口好久了，别自己去撞枪口。
其次，王翦和秦国当时所处的环境不同。当时的秦国已经灭掉了韩魏赵，把燕国国王也赶到了漠北去了，剩下的楚国和齐国也只是时间问题。也就是说，秦国已经处于独角兽阶段了。
而这个时候，王翦提出一些要求并不过分，但王翦的这些要求并不适合在创业初期。比如白起所处的那个时期，你敢提吗？秦王不找你算账才怪？
再次，王翦是一种胸有成竹的表现。他之所以敢要60万军队，已经做好了背水一战。有把握打赢这一场仗。如果他没有把握，肯定不敢要。
最后就是，王翦功勋卓著，假如当时的王翦不是这么功勋卓越，没有之前的战功，他肯定也不敢提，他之所以敢提，敢这么自污。是因为之前的功绩很高。
自污，其实就是一个调整进退之道的工具或者方式，并不是人人都可以用的。
总之，王翦的成功不是谁都学的来的？如果王翦的处世哲学人人都学得来，那么，后世为什么还有那么多被冤杀的名将呢？显然事情没那么简单。
古往今来，立有战功的将领很多，能把明哲保身的智慧运用得恰到好处却很少。这充分说明了一个道理：知识可以传授，但智慧只能靠个人了。
