2008年10月25日上午，青岛台东三路步行街上一名西服革履的青年男子，一手提着高档公文包，一手捧着“讨饭碗”，见到人也不说话，把碗递过去，等待别人施舍。
“我们这样做就是为了打破生活的定式！”端碗行乞的小黄说。“现代人类已经逐渐被社会物质生活所‘异化’，每个人都在自己的行为套子中生活。”小黄称， “整天就是朝九晚五的那一套，自由已经‘死’了！”他说，他们之所以这样，就是要通过衣着和行为的鲜明反差，让人们摆脱“生活定式”，换一种方式去品尝生活、体验生活。“碗里的大票是我们自己放进去的，今天一共讨来了近二十元钱。”对于这些钱怎么处理。小黄表示，这都是他们的劳动所得，所以会自己花掉。
在黄先生行乞的过程中，绝大部分市民都流露出不理解的神态。市民林先生认为，如果他们是在做行为艺术，那就应该让大家知道他们在干什么，“如果是行为艺术，就不该用这种形式牟利。”有很多市民的想法与林先生相近。在采访中，多数旁观者都以为是临时求助，市民于先生就认为，“如果是行为艺术，就不应该要钱；如果把钱都要到手了，还算什么行为艺术？是在欺骗嘛。”
只有少数人对黄先生等人的行为艺术持宽容态度，有两名被采访的女孩深表好奇，“挺有意思的，我们能不能参加啊？”
据了解，行为艺术最早出现在西方一些国家，到现在它的边界也不是很明确。总的说来，那些有明确的意识、明确的设计，并在公众场所表演的行为，都可以称之为行为艺术。行为艺术有多种类型，主要是根据创作者的理念进行创作，在中国还处于雏形时期，无论是创作者还是欣赏者的理念都很模糊。此前，也曾出现过铁钩挂人、鸟巢生活等引发争议的行为。