邰姓
2012-01-19 13:27:16 来源： 点击：
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历史
邰姓在内地和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时，有个别叫弃，是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落，弃也很善于务农，御史被尧任命为农官后稷，管理天下农业。弃就任后，管理天下农业很有成果，连年丰产。为了表抛弃的功绩，尧封弃为有邰氏部落的领袖，并建立了邰国(今陕西武功县一带)，弃的后代以封地为姓氏，称为邰氏。关于弃这个别，有很多风趣的传说。弃母亲叫姜原，一说当她还是一个密斯的时分，有一次在野外玩耍时，看见地上有个宏大的脚印，就猎奇地踩了一下，回去之后竟然怀孕了，生了一个男孩。姜原很害臊，好几次把他丢弃，但都不可，后果姜原认识到他可以是神的孩子，就把他养大，并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中，黄帝族的一个氏族领袖帝喾看上了姜原，两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的先人，这个故事是炎黄两帝相分离的一个记载。按，炎帝族崇拜凤图腾，黄帝族崇拜龙图腾，他们被以为是中华民族的来源。
来源
- 源于姜姓，是周族始祖弃的后代，以国名为氏。邰姓始于尧舜时段，邰氏的始祖就是上古时段有大功于民族退步的贤人后稷，他是帝尧的农官，因管理农业有功，尧就封他为邰国的国君，今后便有了邰姓。凭据《说文》上说，后稷为尧的大司农，以功受封于邰这其地方，子孙就以邰为姓氏。其时邰地的职位地方，凭据考证，就在如今的陕西省武功县的境内。我国的邰氏家族，就来源于这其地方。到了唐朝之后，邰氏次要繁衍于山东半岛北部叫平卢的地方。
- 为大利稽氏所改。据《周书》载，南北朝时，北魏鲜卑族有大利稽氏，入中原后改为邰氏，又据《通志·氏族略》载：“大利稽(三字姓)之为邰。”邰姓望族居平卢(今山东省益都)。
迁涉分布
邰姓在内地和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时，有个别叫弃，是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落，弃也很善于务农，御史被尧任命为农官后稷，管理天下农业。弃就任后，管理天下农业很有成果，连年丰产。为了表抛弃的功绩，尧封弃为有邰氏部落的领袖，并建立了邰国(今陕西省武功县一带)，弃的后代以封地为姓氏，称为邰氏。关于弃这个别，有很多风趣的传说。弃母亲叫姜原，一说当她还是一个密斯的时分，有一次在野外玩耍时，看见地上有个宏大的脚印，就猎奇地踩了一下，回去之后竟然怀孕了，生了一个男孩。姜原很害臊，好几次把他丢弃，但都不可，后果姜原认识到他可以是神的孩子，就把他养大，并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中，黄帝族的一个氏族领袖帝喾看上了姜原，两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的先人，这个故事是炎黄两帝相分离的一个记载。按，炎帝族崇拜凤图腾，黄帝族崇拜龙图腾，他们被以为是中华民族的来源。唐朝中粹公由山东临清迁开封，宋靖丰年，邰茂公任成都同知，北陷不克回，三子分家贵，湘，鄂，中山左右(中泰公)为宜城茂公曾孙，进士后任知县，知府，江淮节度使等职，兵败后居溧水长山，现江苏溧水，安徽当涂，上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后，德源堂为其养子实德公所化，江苏兴化，宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化(中和公为宜城大亨，襄阳破，公之先人欲投中泰公，时两江节度使汪，投敌，中泰公前后受困，欲轻骑赴临安，兵败溧水，中和公先人投靠不可，落住扬州)。
堂号、郡望
堂号
- 思源堂：思源意义是临清老家不得回，宜城青山双亲不得祭奠。故祠堂东南向。
- 翼亲堂：翼亲意义是像党羽一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷，每到打雷，茂质就用本人的身子像张开的党羽一样护着母亲。母亲死后，每封雷鸣，茂质就用大伞覆盖母亲的宅兆。
郡望
名人
邰茂质? 邰中泰公? 邰仁五公? 邰格之? 邰爽秋?
现代名人
邰丽华? 邰正宵?
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