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周氏节孝坊
2011-12-03 09:39:44   来源:   点击:

    周氏节孝坊

    类别:牌坊

    等级:第三级古蹟

    现址:北投区丰年路一段三十六号前

    此牌坊是为了表彰周氏而建。周氏名绢,生於清乾隆五十三年(1788),卒於道光二十六年(1846)。早年丧夫守节抚孤,侍奉翁姑至孝,抚育二子,各有所成。道光三十年(1850),内阁中书陈维英与闽浙总督刘珂奉请朝廷并奉准建坊。於咸丰十一年(1861)建成。

    周氏节孝坊以4根柱子组成3个门洞,以中间的门洞最大,此形式的牌坊称作「四柱三间坊」,也是台湾牌坊之中最为常见者。牌坊高度约2层楼,上方有3层屋檐,第1层是圣旨碑及刻有「天旌节孝」的横梁,最上层的中间背饰是葫芦,有避邪功能;两旁是头下尾上的鳌鱼,象徵富贵有余。在「天旌节孝」之前,文官下马;武官下轿,以表敬意。匾额下有一双龙护珠的大楣,大楣是中间最粗横向建材,在结构上有支持上层重量的重要功能。而建材方面,就近使用观音山石,观音山石表面布满毛细孔,能因天气湿度不同而调节,比起其他建材较不怕风化侵蚀。

    牌坊字牌内容(依照立柱顺序排写,自左至右,可配合照片):人将石化天以石旌;修史入烈女传颜不汗红;读诗至共姜萹心堪工阝白;翁固冰清母尤冰洁。

      牌坊,作为独立的纪念性建筑物,常建於人们容易看见或经常往来的地点,如村庄街口、寺前桥头等。牌坊是封建礼教下的产物,因为立牌坊此事,代表获得皇帝的恩宠,是光宗耀祖,流芳千古的大事。因此,许多人耗费了一生苦苦追寻一面牌坊,而渐渐恶化至各家族之间彼此的竞争,比得是形式,数量,也让牌坊艺术更上层楼。而牌坊之中,以道德坊数量最多,分布最广。只要是情操高尚、忠贞不渝、刚正不阿、宁死不屈、敬老爱幼、扶贫济弱、乐善好施等方面,表现杰出者,均可上书申请赐建道德坊。在一般的节孝坊中皆由子嗣获功名请旨敕设。但是在周氏节孝坊一例中,周氏之子并无获取功名,而是同乡举人联名请巡抚奏请朝廷,是十分罕见的特例。

    因牌坊的建立,在北投丰年路一带,曾有「孝坊」之称。光绪二十三年(1897)大地震,牌坊2层以下部分倒塌,後由市政府予以复原整修,现已成为当地街巷之重要地标。其实周氏牌坊就藏身在北投的巷弄之中,如果没有对北投地理有基本概念,是不太容易找到。而从牌坊设立专门解说的立牌,与事後寻找资料时,可以感受到北投地方人士对於保护地方文化资产的热忱、心血。若非有心人士的热心维护,努力和政府争取古蹟资格,牌坊才避开拆迁命运并获得经费维修。

    参考资料

    1. 国家文化资料库
    2. 『http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/architecture/architecture_meta.jsp?xml_id=0006334654&maintitle=%0A++++%E4%B8%BB%E8%A6%81%E5%90%8D%E7%A8%B1%EF%BC%9A%E5%8C%97%E6%8A%95%E5%91%A8%E6%B0%8F%E7%AF%80%E6%95%99%E5%9D%8A&dofile=cca220008-ar-a_017_001-0001-i.jpg&collectionname=%E9%99%B5%E5%A2%93%E5%BB%BA%E7%AF%89』
    3. 万幼楠(2003)。《中国建筑-牌坊》。台北县:天龙出版。
    4. 万幼楠(1996)。《中国古典建筑美术丛书-桥?牌坊》。上海:上海人民美术出版。

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