张廖氏，或称双廖氏，但非复姓，而是两个姓氏的结合，血缘上是张公廖母，是云林西螺的独特姓氏。其由来缘起於明洪武8年(西元1375年)，廖氏族内因有人犯罪触法，而连累全族。廖元子以亲族身份，至官府申诉，缠讼多年，终为廖氏全族开脱，获判无罪，但不幸在返途中患病垂危，临终时嘱咐其子廖友来，要他日後子孙生时当姓廖，死後当姓张，生死不忘『张廖两全』，代父报答外祖父母的恩德。原来廖元子为入赘廖氏的张愿仔养子，并非廖氏亲族，但仍要其子报答张愿仔的知遇养育之恩，更不能忘祖，所以後来廖友来果然不违父命，订立祖训要求子孙生时姓廖，殁後书张。为此，张氏族感佩其「生廖死张」之举，鼓励其自立一族，并赐祠堂号为「崇远堂」，赐灯一对，各书：「清河衍派（张氏堂号）、汝水流芳（廖氏堂号）。」以张显「张廖」二家遂成一族。
崇远堂正殿内，除了奉祀着「张廖」一氏显始太祖考妣的总牌位外，还祀立历代各房考妣神龛牌位，并书有当年廖友来所订的七条祖训，据说『西螺七崁』便源自於这七条祖训：
第一崁：生廖死张故曰张廖
第二崁：不食牛犬知恩无类
第三崁：得正祀位篮轿八台
第四崁：嗣续为女继绝为先
第五崁：制无苟且恐生戾气
第六崁：堂教修谱敦亲睦族
第七崁：迁籍修谱天下一家
「崇远堂」於民国44年（西元1955年）再度整建，民国74年（西元1985年）11月27日，被国家列为第三级古蹟。现今占地面积约一甲，正门三川殿为五开间，屋顶采断檐升箭口的形式，中间推缩成凹寿，正殿以三开间轩廷拜殿结合，建材相当讲究，多以木作，雕工细腻，堪称台湾宗祠之代表作。并与台北大龙峒陈姓家庙、台中北屯林姓家庙并列称为全台三大家庙。
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