- 何健豪撰【高雄县政府，《发现古蹟之美》p.11】
凤仪书院首次见诸文献为清光绪二十年（1894）卢德嘉所编辑之「凤山县采访册」，依据采访册中所记载，凤仪书院系初创於清嘉庆十九年（1814），其建造是由知县吴性承发动捐款、捐地，再由候选训导岁贡生张廷钦所建。当时此书院位凤山县署（今曹公国小所在地）东，共计屋卅七间，正中厅事三间，左右官厅房各二间，两廊学舍十二间，讲堂三间，头门五间，义仓九间，圣蹟库一间，规划相当完善。设有试桌为古代学童求学及岁试的地方。原建筑规模前有照壁，左右各有一门出入，左门上题「登云路」，右门上题「步天衢」，落成时曾刻木碑为记，文为「以为欲振民风，宜培士气，询诸绅士，议建书院」、「邑中诸绅士踊跃捐输，相助为理。而继官斯土者，亦咸创鹤俸以期於成。由是旧治大成殿焕然一新，而建书院於新邑署之东偏，额之曰凤仪」。
凤仪书院最重要的价值在於它的建筑，它从清嘉庆十九年（1814）初创之後，除了光绪年间的修缮之外，几乎未受到改动。日治时期又因传统书院功能丧失，而被充为他用，但木结构、砖石墙体及屋顶仍为清代原物。据学者考证，甚至木结构都属嘉庆年间之原创物，丝毫未遭更改。这些木结构的细部中仍依稀可见当时的雕琢线条、刻工技巧以及油漆彩画的色彩与题材，就台湾建筑史而言，凤仪书院成为嘉庆年间泉派建筑的一个指标，亦是一座可以作为时代风格比较的代表建筑，因此更显得珍贵。
凤仪书院的原始规模宏大，除了现存的照壁、门厅、讲堂、左右学舍以及後落的厅室外，其东侧的试院也尚残存一部份，据文献史料记载，清代的规模还包括义仓、圣蹟库、圣蹟亭及奎阁等，规制至为完整，在清代台湾书院中能有这等规模者实不多见，俨然形成台湾府以南最主要的文化重心。因此凤仪书院在清代台湾书院史上具有重要的研究价值。
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