- 寺庙、宗祠、宅第。http://www.old-taiwan.as2.net/002/201page/212.htm
- 历史科中学教师进修网。http://www.education.ntu.edu.tw/school/history/News/2004/news20040302.htm
- 中国瓦当艺术，傅嘉仪编着，上海书店出版社，2002 年。
根据文献资料和考古挖掘发现，瓦当起源应追溯到西周时代，盛於战国、秦汉，後一直为我国传统建筑所用。西周时代，瓦的制作是先制成圆筒形的陶坯，再剖开坯筒，入窑烧制，四剖或六剖则制成瓦片，对剖则为筒瓦，「瓦解」一词即由此而来。瓦片用於覆盖屋顶，筒瓦覆盖於两行瓦片之间，真正开始有瓦当，大约在春秋末期。瓦当的形制分为半圆形和圆形两种，半圆形瓦当出现於春秋时期，又称为「半规瓦」，流行於春秋战国至西汉早期，西汉中期以後逐渐被淘汰；圆瓦当出现於战国中期，东汉时期则完全取代了半瓦当。到了明代，瓦当的花纹题材更为丰富，有龙纹、凤纹、花草等图样。
瓦当的学术价值和艺术价值在於瓦当的装饰纹样题材，因为它的图案、文字有助於了解古人的历史渊源、习俗、喜好及思想意识等，有相当的参考价值。瓦当的纹样题材不但丰富、多样化，而且自成特色，基本上以祥瑞纹样为主，大致上可分类为素面瓦当、兽面纹瓦当、卷云纹瓦当、三角纹瓦当、圆圈纹瓦当、山形纹瓦当、文字瓦当等，纹样构图讲究对称，形象生动逼真，题材内容有现实、也有神话，抽象与具体并存，表现了先民渴望征服自然、追求自由祥和的意愿。文字瓦当则更加直接反映先民的思想与追求，如瓦当上所见文字有「天齐」、「千秋」、「千万」、「延年」等，由於瓦当面积小，多数是将文字分开印制，使用时排列成句，所以常见单字或二字的半圆瓦当，圆瓦当则多见四字。
目前在台湾瓦当可见於几处年代较老的庙宇或传统建筑，图案有文字、花草纹及动物纹样三种。文字有常见有鹿港龙山寺的瓦当为寿字纹；花草纹见於万华清水岩祖师庙、台北大龙峒孔庙的瓦当或滴水；万华龙山寺及清水岩祖师庙的瓦当和滴水均上绿釉，纹样为动物纹。瓦当不但具有具有束水、遮朽和装饰作用之外，也是实用和艺术价值的呈现，更是今人研究古代政治、经济、文化的重要文化资产。
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