- 田哲益，《台湾原住民－达悟族》，台北：台原出版社，2002。
- 刘其伟，《台湾原住民文化艺术》，台北：雄狮图书股份有限公司，1979。
值得注意的是，在达悟族，男性才拥有制作陶器的权利，即使是陶偶也一样。在制作陶器的全程都不可以有女性在旁边动土。
在田哲益书中关於达悟族制作陶偶的叙述中，说明陶偶是族人制作陶器时的休闲乐趣，而其中最广为人知晓的是二人偶打斗泥塑。陶偶的制作以部落生活为主题，例如动物、圈舞、渔船、仪式等等。早期的日本学者鹿野忠雄认为这些陶偶并没有信仰的色彩，而是纯粹的闲暇娱乐所发展出来的艺术、工艺品。依照理论来分析，不具有实用价值的工艺品的产生通常是发生在生活稳定的社会，而这也显示了达悟族在过去由於地理环境种种因素而过着毫无干扰与迁徙的生活，显示了定居文化的特色，发展出了观赏性质、娱乐性质的非实用工艺品。陶偶的制作数量最多的时间大多集中在达悟夜历中之制陶月份-十月，因为十月是无法出海捕鱼的时候，因此为了打发时间，许多人以制作陶偶为乐。
达悟族的陶偶没有象徵性的线条以及图腾或是特殊纹路，不同於渔船工艺会带有固定且特殊的图腾线条和象徵性图案。达悟族的陶偶仅仅只用了普通的线条来表达人的曲线或是五官，没有复杂或是细腻的手工技术、表达方式，而只运用了简单的线条来表现，这样的风格一直流传在达悟族之中，虽然当初只是个制作陶器时打发时间的产物，但也渐渐的成为了一种民族工艺。现在由於观光的开发，许多族人开始专门制作陶偶以贩售给观光客，成为了一种新兴的行业，也因此产生了许多新一代的工艺家或是艺术家。
参考资料