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答案 1：
长子没有较早的历史文献支持，也缺乏相应的考古学文化（至少目前没有）。所列文献证据，多为晚起者，有附会之嫌。帝尧故里不是争来的，你再用什么手段去争，也不能把尧的老家变了。应该踏踏实实研究，去考证。古代文献中对尧的活动记载较多，一般认为在晋西南一带，即今临汾、运城二地区的范围内。至于尧的故里在何处，尚难以确切考证。如果长子县想知道尧的故里是否在当地，应该踏踏实实做点研究，而不是通过简单的地名附会。尧毕竟非常人，与尧有关的地名太多了。
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答案 2：
传说时代的事情，缺乏文字，争议很大是正常的。要说是否可靠，还得从传说与考古中寻求答案。传说中尧活动的地望主要在晋南地区，襄汾陶寺遗址的发现提供了一定的旁证。长子县西邻临汾，也应当是在尧活动地望之内，加上历史文献的记载，争尧的故里还是可以的。好多对方也称是尧的故里，这样争是有好处的，起码引起人们的关注，同时，辩论只会越辩越明。
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答案 3：
比争孙悟空故里靠谱多了 旅游嘛 有时候可以见风就是雨
长子县争“尧王故里在长子”，有以下几条理由。尧王出生于长子。其理由是古籍记载“母陈丰氏，曰庆都，生尧于丹陵，是曰放勋”。而这里所说的丹陵，就是现在长子县南与高平市交界的丹朱岭；尧王初“封于陶”。“封于陶”就是把“陶”这块地方分给了尧王。史书记载：尧王“年十三……封于陶”。而长子有陶唐村、陶坛场遗迹，长子自古以来有陶乡、尧乡的称谓；尧王归宿于长子。申修福说，史书记载尧一百岁时死于陶，而陶就在长子；……