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利比亚的“一夫多妻”和中国古制上的“一夫一妻多妾”有何不同意义?
2012-01-19 18:52:36   来源:   点击:

    利比亚的“一夫多妻”和中国古制上的“一夫一妻多妾”有何不同意义?利比亚要恢复伊斯兰法律,贾利勒举了一个婚姻法的例子说,在卡扎菲的统治下,一夫多妻制是被禁止的,但这在伊斯兰教中是允许的。“以离婚与结婚的法律为例… …,它与伊斯兰教规相悖,所以它将是被禁止的。”,中国古代实行的一夫一妻多妾制。

    3 个答案

    • 答案 1:

      相同在于,都是一个男人娶几个女人。不同的是,女人们在家中的地位不同。伊斯兰世界实行容许一夫多妻,前提是必须对各妻子公平相待并妥善照顾,男子要得首任妻子首肯,才获准娶第二位妻子。各位妻子在家中地位是平等的。在中国,妻子只有一位,或叫正室、原配。其余的叫“偏房”、“侧室”、“庶妻”,民间俗称“小老婆”、“细姨”,比妾地位更低的则是宠婢。他们的地位依次降低,妻必须明媒正娶,所生子女称为“嫡出”,具有正统法理的继承权利。妾和婢女所生子女称为“庶出”,地位较低,妾以较为简单的仪式迎娶,叫做纳妾,所生的子女仍可能有资格继承家族遗产。

    • 答案 2:

      这个涉及到伊斯兰教义 不讨论 中国古代的一夫一妻多妾制 妾是没有地位的

    • 答案 3:

      一夫多妻和一夫一妻的意义是女性解放与否的区别。

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