意识的起源是什么？什么是意识，它是怎样形成的？它与物质，精神之间所确立起的关系，是一种什么样的联系机制？精神一般被用来特指人的意识，思维活动和心理状态。如果这样，精神便就沦为人的一项特有专利，而与宇宙万物决裂开来。事实上人的精神与物的精神一脉相承，离开物质而独论人的精神，只能使精神成为一种神秘的不可捉摸的东西。“物质与精神”同意识，思维之间的关系，其实质就是一种进化的联系。物质与精神，二者共同孕肓出了意识，意识又产生出了思维，而思维并非就是人类智慧的最高表现形式，它也需要再进化。
人的意识是怎样形成的，这是哲学和科学重点研究的问题。 \原来如此... ... |在“美学，人学研究与探索”一书中，作者通过分析人生存的意义\存在先于本质-即意义|是什么，提出，人的意识形成的过程\已经绕过了起源|是，由人的大脑形成了一个具有知觉，知道\ “能指”无效“ ，知觉，知道”本基为对应感应，能指者为“感应，感觉，感知” 。 “知觉，知道”已然一迷宫死胡同的入口。 |功能的明确是谁的一个个体，就是人们所说的“我” ，也就是哲学研究的“我”是什么的“我” 。 “我”是什么？ “我”是明确是谁的高度知觉自己和客观存在的一个个体。也就是“我”是唯一的，人们也常说“人的生命只有一次。 ”由于“我”这个个体具有知觉，知道的功能，实现知道自己和客观事物的存在，即形成人的精神意识。也就是人的意识的本质就是明白地知道，知觉自己和客观事物的存在，而这个过程是通过人的大脑形成具有知道，知觉功能的“我”形成的。也有很多学者认为“精神的本质是澄明觉知” （ “冯契文集” ） 。 \一意识系统，知“我”与否-依然存在与运行。动物不知“我”却知敌知友，趋利避害而生存着。知“我”的人类或其个体常常运行在“无我”状态-可想而知这种情况。 “我思故我在” ，我理解的是- “系统”决定“我” ，而不是“我”决定“系统”，或“系统“为先”我“为后或”系统“大于”我“ 。再说了，有一个实验是这样的：一黑猩猩额头被点一红记，而照镜子，去其而再，则有自摸其额其处;这证实此黑猩猩知“我。 ”简扼说：以“我”是什么出发来追究人的意识是怎样形成的-是个走不通的死胡同。
衡论认为：记忆、知觉、直觉、意识、思维。是人对信息做出反应的渐进层次。／本体上说，结构就是记忆。而在对信息做出反应的意义层次上，我觉得应该把感觉放在第一，而把知觉分指为感觉和感知，记忆则是感知的必要因素；这里的直觉不过是“信息刚到时”――其实就是最初的感觉，一般说来，直觉是历练生巧以简驭繁的判断性的感觉，“道可道，非常道；名可名，非常名”其实就是一理性判断直觉。
记忆：脑细胞对信息的存储与反映（反馈）。
知觉：是植物神经的反射。例如：无头蛙对硫酸刺激（信息）的反应。／我以为这就是（对应）感应。
直觉：记忆将信息积累，遇到感知（对外界取样的信息）的对象时，反映｛共鸣（共振）、对号、适当、相当、……｝出来的信息（一个或多个），便是‘直觉’。