- 定义更加宽泛或者每个单独汉字的语义范围发生改变。
- 先前的定义被同义字取代，以及，
- 部分词条的语音发生改变。
什么是千字文 千字文是什么
《千字文》是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁（502年─549年）的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣（470年─521年）创作的。原名为《次韵王羲之书千字》。作为儿童习字的启蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。
李倬《尚书故实》记载粱武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出一千字都不重复，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属，粱武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。”。周兴嗣竟一夜写成。
千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，整篇文章一字都不重复。
千字文曾作为许多国家的汉字初级读本。此读本传入韩国的年代已不可考，但是有人确信应该是在百济王朝兴起之前很久。(那个时候千字文没被编写，不过，韩国的教科书是那样。)
这本书与佛教的一起传入，被认为是汉字应用于韩国语言的推动力量。汉字一直是韩国唯一的文字，直到世宗大王于15世纪发布训民正音(Hangul)。不管怎样，即使朝鲜文字发明后，大多数的朝鲜学者仍然继续使用汉字一直到20世纪早期。
千字文被用来教授儿童习字始于1583年，即朝鲜宣祖命令韩濩(Han Ho；1544-1605)将其刻成木版印刷之后。
千字文里的从"天"到"水"的44个传说被逐一记录在了"三永通宝"的背面（朝鲜王朝时代韩国的硬币）。
千字文以其特有的形式展现汉字, 对每一个汉字来说，文字既体现其含义（训），也体现声音（音）。虽然韩国语言历经演变，词汇相对应的训（saegim）在每一个版本里保持不变。当然同样成书于16世纪的光州版和韩石峰版千字文对个别汉字的解释有些许不同。韩石峰版与光州版训的变化大体上体现在以下几个方面：
从这些变化中可以看岀朝鲜本国语对"汉字语"的取代。基本上，很少有词汇涵义被认为是16世纪以前的，因为它们可能是朝鲜本国语词汇的化石留存或者受到全罗省方言的影响。