车鼓戏表演人数并不固定，常见的以三对六人为最多，男女都可以担任，脚色分为丑脚和旦脚，有时再加上一个老婆（女丑）。大致上丑脚都作滑稽装扮，双手分别拿着竹制的「四块仔」（四宝），随剧情节奏敲击；旦脚打扮华丽，左手拿丝巾，右手持摺扇，搭配丑脚左右摇摆或前进後退，一边歌唱一边跳舞。演唱由丑脚开始，通常丑脚上场先唱出个人的身世，接着由旦脚对答或对唱。丑脚在踏完四门引旦出场後，通常会再表演〈共君走到〉、〈拜谢神明〉等曲，以表示对神明的敬意，最後还要以〈团圆〉的曲目收场。这种表演即兴成分浓厚，题材多为男女私情、家庭问题或表现是非善恶等社会事件；歌唱素材多来自地方民谣，或是民间艺人的创作；「答嘴鼓」、「四句联」和「相褒」是车鼓弄的一大特色。 车鼓戏的唱词以七个字为一句，四句为一段的情形最多，也有五个字为一句或是长至八个字为一句的唱词，但是这种情况比较少见。唱词的节拍以一句三拍为主，而节拍的快慢，通常视剧情需要而定；而且说白必须咬字准确一气呵成，尤其是以四句作为一段内容的「四句联仔」，更须特别讲究。
目前台湾车鼓戏的表演有现场演唱或播放音乐两种方式，由於经费因素，大部分的演出都是以播放录音来代替现场伴奏。有後场伴奏的演出团体并不多，而且後场的人数也不固定，通常只有二至三人，常用的乐器是三弦、壳仔弦、大广弦、笛子和月琴等。
参考资料
- 林茂贤《台湾传统戏曲》，台北：国立台湾艺术教育馆，2001。