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静浦(阿美)文化
2011-12-02 10:52:55   来源:   点击:

    静浦文化是属於台湾进入了铁器时代後的一个文化相,由於其陶器的器型、种类和民族志中记录的阿美族陶器几乎完全相同,而且遗址大多是阿美族传说中的旧社址,考古学者已可确认是现生的原住民──阿美族的祖先留下的文化(刘益昌等1993:37),因此亦有学者称其为「阿美文化」。

      早期对阿美文化的看法,认为「可能为阿美族的祖先所留下来的,遗址发现的不多,有八桑安,立雾溪口、静浦等地,陶器以红色砂陶为主,有罐、钵等器,此外有较多的陶支脚,陶器的形制有些和阿美族祭祀用的器物相似,陶片一般显得较硬火候较高。石器则以打制石斧为主。但是这个文化的遗址,目前都未有详细发掘,而且查亦不充分,故目前尚未十分明了。」(黄士强、刘益昌1980:71)

      近来,在较多的发掘与调查资料的提供下,至少认为静浦文化可以分为年代稍早的富南类型与年代较晚的静浦类型(郭素秋1995:122-123;叶美珍1997:21-22;刘益昌、颜廷伃2000:153),二者的差异可以从陶器的类型与掺合料的种类来区别。在年代方面,一般认为约从距今1500至数百年前之间。

      富南类型以花莲县富南遗址为代表,出土陶器主要掺合板岩,且带横把、圈足、有许多敞口薄壁大陶罐(叶美珍1997:22)。静浦类型主要分布在海岸山脉东侧,出土陶器可见掺合白色石英岩粒,器形有侈口罐、小口扁壶、敛口钵、甑、折腹壶、覆碗式器盖等,器腹两侧常有横式的实把或桥状把,根据白守莲遗址的碳十四资料校正後约为730B.P.,推测其年代约在距今800至200年前(刘益昌、颜廷伃2000:154-155)。

    参考资料

    1. 黄士强、刘益昌
    2. 1980 《全省重要史蹟勘察与整修建议-考古遗址与旧社部份》。交通部观光局委托国立台湾大学人类学系执行
    3. 叶美珍
    4. 1997 〈台东的史前文化〉,《台东文献》复刊2:14-27
    5. 郭素秋
    6. 1995 《台东县马武窟溪流域史前遗址调查与研究》。国立台湾大学人类学研究所硕士论文(未出版)
    7. 刘益昌、颜廷伃
    8. 2000 《台东县史前遗址内涵及范围研究-海岸山脉东侧与绿岛》。台北:中央研究院历史语言研究所
    9. 刘益昌、刘得京、林俊全(刘益昌等1993)
    10. 1993 《史前文化》。台东:交通部观光局东部海岸风景特定区管理处

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