莺歌遗址
2011-12-02 10:54:26   来源：   点击：

　　本遗址最早为刘鹄雄先生在1993年做地表调查时所发现，在2000至2004年先後有郭素秋、刘鹄雄、陈得仁等在此地做过地表调查。数次调查采集到的遗物以陶器和石器为主，陶器有：夹砂素面陶、红色灰胎夹砂陶、圆柱状盖纽，石器有斧锄形器（打或微磨）、两缢型网坠、石片器、砥石、砍器、石片、石材等。除此之外，亦见有日据至光复初後期的陶瓷器、玻璃器等遗物。基本上根据历来调查所采集到的遗物可以理解其文化内涵属「圆山文化」。「圆山文化」的年代约在3200-1800B.P左右，其陶器特徵是多赤褐乃至灰褐夹砂素面粗质陶片（盛清1960），而「圆山文化」在台北盆地南西侧的遗址所出土的遗物中，石器质地则以砂岩为主。

此遗址具单纯「圆山文化」的内涵而出现在大汉溪左岸，具特殊意义，根据多位考古学者的实地调查与文献资料得知：台北盆地西南缘大汉溪两岸的文化现象有明显差异，台北盆地西南缘大汉溪右岸即土城、三峡丘陵等地区，以土地公山、鹄尾山等遗址为代表的「圆山文化」遗物常成厚层堆积，而「植物园文化」的遗物在此地区出土不多（郭素秋2002）。然而台北盆地西侧大汉溪左岸（淡水河中下游区）地区即五股、泰山、新庄、树林、龟山等，出现大量的「植物园文化」遗物，或少量「圆山文化」遗物夹杂出现在遗址下层，但上层往往为植物园文化遗物所覆盖，甚少发现像莺歌遗址般为单纯仅见「圆山文化」的遗物，其分布上的特殊意义，尚待日後的研究（郭素秋2002）。

参考资料

1. 盛清沂(1960)《台北县志 卷四 史前志》台北：台北县文献委员会。
2. 郭素秋(2002)〈「植物园文化」探析〉《文与哲》1：273-332
3. 刘益昌、郭素秋、卢瑞樱、戴瑞春、陈得仁(2004)《台闽地区考古研究遗址普查研究计画第七期研究报告》内政部委托，中央研究院执行计画报告。