纳吉，古代结婚六礼之第三礼。男家行过纳采、问名礼后，于自己家庙卜问吉凶。卜得吉兆后，男家备礼通知女家，于是双方决定缔结婚姻，后世称为订盟。现代称为订婚。纳吉是正式定约，行礼时也须有礼物，作为定婚事的信物。《仪记·士婚礼》:“纳吉用雁，如纳采礼。”后代婚礼，此时多用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香、礼烛，或用羊、猪，称为送定、过定、定聘、过小礼。送定礼后，婚约已成，然后进人纳征的仪式。
最早的六礼是周人所制。《仪礼》说二“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六种礼节。又说:“纳吉:归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”又《礼记·方氏注》也说:“纳吉者，得吉卜而纳之也。”
纳吉为婚礼的第三礼。不过古今六礼，殊不一致;自上古至清末，部分的或存或废，历代都有变更。《白虎通》卷四《嫁娶》载:“礼日:女子十五许嫁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎、以雁蛰。纳征日玄缭。故不用雁蛰。”所记大致与《仪礼》相同。东汉魏晋之际的“乱世”，因当时战乱环境的影响，人多仓卒成婚，而六礼不备。隋唐以后，官僚富商阶层中六礼亦盛行起来，但后来有人认为“六礼”的礼节过于繁N，行之不便，主张从简，以符合实际生活的需要。
宋时的纳吉为送定礼.吴自牧《梦粱录·嫁娶》载:“既已插钗，则伐柯人通好议定礼往女家报定。若丰厚之家，以珠翠首饰金器销金裙及缎匹茶饼，加以双羊牵送，以金瓶酒四蹲，或八蹲，装以大花银方胜，红绿销金酒衣，簇盖酒上，或以罗帛贴套花为酒衣。酒担以红彩缴之，男家用销金色纸四幅为三启，一礼物状，其两封名日双缄，仍以红绿销金书袋盛之。或以罗帛贴套五男二女绿盈盛礼书为头合。共犊十合或八合，其女氏即于当日备回定礼物，以紫罗及颜色缎匹珠翠须掠皋罗巾缎金玉帕，环七宝!朴环筐帕鞋袜女工答之。”这是宋时之俗。
近代亦有纳吉之俗。胡朴安《中华全国风俗志》上篇卷七《陕西礼仪》中记高陵之俗说“卜吉纳吉，县俗第一，成礼似之。加金币羊泵，主人觉亦往，同女主人渴其庙，而后燕。明日，女主人复礼于男氏，有羊酒。”现代世俗婚娶，也有混淆纳吉为催妆的，例如山东即墨迎娶有期，即备办布帛衣料，金银首饰，致送女家，告以吉期，俗谓之“催妆”，女家得讯，即备办嫁妆，届时交男家人伏抬去，俗称“抬嫁妆。”