- http://www.nwet.com.tw/data/death-s.htm
- http:/www.khjh.kh.edu.tw/gocai/s221554921(s28)/www/index2.htm
- http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205072904753
- http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1005010601421
大孙捧斗的「斗」所代表的意义即是香炉，而香炉亦有指往生者的意思，在返主的过程中，长男拿着往生者的照片，长孙拿着香炉（长孙和长男的工作可互换），长女在旁边打黑伞。
返主：
1.灵柩安葬完毕送葬行列自墓地将神主牌位迎返供奉，即古代所谓「送形而往，迎灵而反」，故谓「返主」（回龙）。
2.殡葬行列仍依去时顺序，但减少了灵车及墓地烧化物品以及铭旌。
3.长孙换了乾净衣服，端坐「魂轿」中捧斗（神主安放在米斗中），恭请神主返家供奉。
4.出殡行列去时「丧灯在前，喜灯在後」，返时恰巧相反。
5.接灵：「魂轿」距家门尚有一段路时，未送山的家人或亲友要出迎神主入门。
6.安灵：设灵、排香案遗像，供物（祭品）等，如有做灵厝者也置放之，子孙就位，由长男当主祭者行上香礼，献一对花（将奠礼所剩鲜花弄两束）献果（水果）行三鞠躬礼，以後每日晨昏两次捧饭，至满七除灵，去灵，将神祖牌及香炉供奉在祖先牌位之左侧，改为初一、十五之对年（小祥）。
7.丧宴：若是出殡时间较长且逢用餐时间，丧家应准备餐点、饭盒供亲友使用。
参考资料