做七
2011-12-03 14:10:55 来源： 点击：
所谓「做七」是自身亡日起，每七日为一七的葬後祭祀，也是怀念死者的仪式，台湾习俗相信死者死後七天才知道自己已经身亡，所以亡灵死後七天会回家来探视家人，所以准备些菜碗及请道士法师念经，希望亡魂获得超度、早日投胎。依序为「头七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」和「满七」，有些七举行时负责准备祭拜用品者身分也略有不同，一般由死者儿子、媳妇准备，如「头七」、「二七」、「四七」、「六七」和「满七」，但「三七」为已出嫁女儿准备，所以三七又称「查某子七」；「五七」为已出嫁孙女准备，所以五七又称「查某孙七」，但现今「五七」也多由儿子、媳妇准备。一、三、五、满七又称大七，二、四、六七又称为小七，小七一般祭祀用品份数、规模及参加人数都较大七简略。做七时备12菜碗，如饭、白煮蛋、肉乾、韭菜、豆乾、芹菜、丸子、肉片、菜头（萝卜）、猪肠、鸡翅、汤圆、粿类……等等，请道士法师诵经，家人齐聚拿香祭拜，之後烧银纸给死者！
参考资料
- 中华民国台湾史迹研究中心，《台湾地区现行丧葬礼俗研究报告》p.91~P.92
- 陈瑶塘，《台湾民间婚丧礼俗概述》p.66
- 陈瑞隆，《台湾地区丧葬礼俗源由》p.84~P.90
- 李秀娥，《祀天祭地现代祭拜礼俗》p.111~P.112
- 铃木清一郎着、冯作民译，《增订台湾旧惯习俗信仰》p.333~P.336
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