送定
2011-12-03 14:13:48   来源:   点击:

    婚姻谈妥後,男方首次送聘礼给女方,双方准备共组家庭前的公开仪式,即现代的订婚典礼。闽南语称「订盟」,俗称「过定」、「聘定」、「捾定」、「文定」、「小聘」、「小定」等。

    从前婚俗仪节繁复,「送定」以後,须再经「完聘」(大聘)的仪节,聘礼才算完成;但民间为了节省费用,也有将「小聘」与「大聘」合而为一的习俗。

    在礼俗上,送定的日子通常会事先请择日先生选定,细节则由媒人负责沟通连系完成。当天所送的聘礼,包括聘金和礼品。聘金有大聘金和小聘金两类,大聘金是男方提供女方购置嫁妆的费用,现今一般都不收,同时也言明未来的嫁妆或结婚所需的用品,一切由男方备办。小聘金在南部客家村称作「乳母钱」,做为奉献给准岳母,报答其养育之恩;在北部称作「做衫钱」,则是给准新娘添置衣服之用。

    礼品包括礼饼、大饼(南部地方流行)、冬瓜糖、戒指饼(北部)、槟榔、冰糖(南部),以及其他各式糖果饼乾,总共6或12样,每一种的数量都要取偶数;准新娘的衣服、鞋子、袜子、昔日尚须包括一分将男女八字合写在一起的「生庚」、金饰(项链、手镯、戒指、耳环等),俗称「盘头裘裙」;也要准备金、香、烛、炮各两份,莲蕉苗(或芋苗)、五谷子、生铁、炭等象徵子孙繁衍的物品,这几项物品有些地区由女方备办,於回聘时送到男家。

    送定当天,在媒人陪同下,准新郎与亲友於约定的良辰吉时抵达女家,女方礼貌的迎入厅堂後,男方亲友依长幼次序在预先排好的座位上坐定,通常准新郎多坐在末席,接着由准新娘出来奉甜茶,媒人在旁一一介绍。男方亲戚趁此时端详准新娘的容貌、举止、态度等。甜茶饮毕,准新娘出来收茶杯,男方来客,依次将红包放在茶杯内,俗称「压茶瓯」(闽南语)或「扛茶碛茶盘」(客语)。

    随後举行戴戒指的仪式,以前的仪式是在女家正厅中央天公炉下放一把椅子,准新娘面向外(若招赘,则内向坐)坐在高椅上,并以矮椅搁脚,然後由男方亲长(一般都是未来的婆婆)取出事先系好红纱的金铜戒指(取谐音同心),套在准新娘右手的中指上,在套戒指的同时,顺便看她的手是否断掌?(传统上迷信女子断掌为克夫之相)现今则多为准新郎亲自为准新娘戴戒指;而准新娘也以戒指戴在准新郎左手的中指上,在套戒指时须顺势而下,不可停顿。戒指挂上後,订婚礼即完成,男女双方改换称呼,女方以男方所赠的金、香、烛、炮及礼品祭祖。接着设宴款待男方亲友及媒人,并准备回赠男方的礼品。

    这一天准备的菜肴中绝对不可以有鸭,因为鸭和压同音,暗喻准新娘嫁过去後会压制公婆而惹人嫌。台湾也有沿袭中国福建一带之习俗者,宴後男女双方亲友不经辞别,迳自返家覆命。女方会将礼饼和大饼分赠亲友,亲友一般会在结婚前赠送结婚礼物,以示庆贺,俗称「添妆」或「灿妆」;而只接受大饼的亲友,则不须添妆。男方亲友返家後,须以女方回聘的礼品祭祀神明祖先,以示慎重。

    中文关键字: 订盟 , 过定 , 聘定 , 携定 , 文定

    英文关键字 , betrothal

    参考资料

    1. 庄金德。1963。〈清代台湾的婚姻礼俗〉。《台湾文献》,14(3)。
    2. 廖素菊。1967。〈台湾客家婚姻礼俗之研究〉。《台湾文献》,18(1)。
    3. 阮昌锐。1989。《中国婚姻习俗之研究》。台北:台湾省立博物馆。
    4. 冯作民译、铃木清一郎着。1989。《增订台湾旧惯习俗信仰》。台北:众文图书公司。
    5. 李文献。 2003。〈台湾闽客传统婚礼之研究〉。 博士论文,中国文化大学中文所。

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