阿弥陀佛怎么读
阿弥陀佛(梵文：Amita`bha)为西方极乐世界(又称安乐世界，安乐刹，安乐处等)之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名Amitayus ，音译阿弥多廋，意译无量寿;梵名Amita^bha ，音译阿弥多婆、阿弥亸皤，意译无量光。
阿弥陀佛，梵语音译"阿弥陀佛"，汉译有十三个名号， "无量光、无边光、无碍光、 无对光、欢喜光、不断光、难思光、无称光、超日月光、无等光、 智慧光、焰王光、清净光"， 为西方极乐世界的教主，亦为莲花部之主尊。
阿弥陀佛的故事
大日如来五智中妙观察智之所现也。 胎藏界在中台八叶中、 西方之叶上、当大日之前面。 以唵字为种子、 中图之五转、主涅槃之德、东图之证菩提之德、以莲华为三昧耶形、 密号曰清净金刚、译名谓之无量寿佛。 阿弥陀之相好印相、有显密之别、密教有胎金之别、显教有坐立之别、 密教中四方之四佛、惟不动佛等二佛、 胎金两部、各改其方易其名、独于西方之阿弥陀无所改易、 是为表无量寿佛之灭度无期也、其相好胎藏界为金色之螺发形、结定印、目稍闭而视下、 是乃法藏比丘出家成道之相、金刚界为金色之宝冠形、 印相如前、是为在俗之当体、本有自然久远实成之相、显教之坐立相好、 皆为螺发之出家形、其坐像如密教之胎金两部、 结定印是为照智而寂理体胎藏界之意、 弥陀成道自利之相也、其立像分离此定印而分上下、举右手以五指表声闻、 缘觉、菩萨、显佛、密佛之五界、下左手以五指表人、天、鬼、畜、 地狱之五界、即观无量寿经所说住立空中之弥陀。
阿弥陀佛悲愿至广宏大，慈心极深，念佛法门方便简易， 所以信仰的众生为数极多。 汉地有谚云："家家阿弥陀，户户观世音"。 南无阿弥陀佛"的诵号声，普及信仰者的心中， 可与藏地的僧俗时时刻刻口诵六字大明咒比翼齐名。 阿弥陀佛多为坐像，金刚跏趺于红珊瑚色的莲花上， 花上有日轮月轮，手结定印，捧钵，钵内盛满甘露， 脚也有法轮相，身穿三衣。其左右协侍为大势至菩萨和观音菩萨， 立于莲花月轮之上。 居于西方极乐世界，为莲华部部主。以法身形像所显现的佛相，双手定印托钵， 钵口储有佛土之结构一山河、大地、日月、须弥。 任何众生只要发愿，诵佛名号或持佛咒，有如下功德，佛常住其顶， 日夜拥护，怨家不能侵害，现世安稳、 临命终时;任意往生。能消灾灭罪，增福延寿。能超度一切亡者往生西方净土。 依阿弥陀佛经所说，只须念佛念到一心不乱，可决定往生西方净土。 此仍弥陀之慈悲愿力，如能信愿奉行，临终时必蒙佛接引无疑。
阿弥陀佛咒：南无阿尼亚弥打巴也打它架打耶! (未经上师灌顶口传者不得持诵)