做十六岁
2011-12-03 08:54:44   来源：   点击：

做十六岁习俗常和「七娘妈生」产生关联，也有拜其他神明，但仍以女性神明为主。通常在幼儿周岁前後，前往寺庙向七娘妈（或注生娘娘、临水夫人、观音、妈祖等）祈愿，请求保佑，然後以古钱、银牌、锁牌，串红线为「絭」，挂在幼童脖子上，这在民间称为神的「契子」，有如母子一般亲近。直到16岁成年，才在七娘妈生这一天「脱絭」，取下古钱红线，拜面线、粽子等，答谢多年来的保佑之恩。

仪式进行时，「做十六岁」者先祭拜织女後，由七娘妈亭下匍匐钻过去，男孩起身後由左边绕三圈，女孩由右边绕三圈，代表「出婆姐间」（或称「姐母间」、「鸟母间」），指已经长大成人。婆姐相传是临水夫人的女婢；「姐母」、「鸟母」音近，或说是七娘妈的姐妹；都是一起帮忙照顾儿童的，因此用「出」字来表示可以独立。最後再将「七娘妈亭」焚烧献祭。做十六岁这天，外公外婆须致赠衣服、鞋帽、项练、手表、脚踏车等，表示祝贺。做十六岁有的在自家，有的则到寺庙举行，台南地区以开隆宫最盛。近年因文化局大力推广，几个大庙宇也跟进响应，共同塑造台南「七夕成年礼」的特色。

中文关键字： 成年礼 , 七夕 , 七娘妈生 , 台南

英文关键字coming of age ritual , seventh day of the seventh lunar month , birthday of the Seven Star Goddess , Tainan

参考资料

1. 朱锋。1970。《南台湾民俗》。「国立北京大学中国民俗学会民俗丛书?东方文丛」33。台北：东方文化供应社。
2. 吴瀛涛。1977。《台湾民俗》。台北：众文。
3. 洪淑苓。1988。《牛郎织女研究》。「民俗研究丛刊」6。台北：台湾学生。
4. 陈柏州、简如邠。2004。《台湾的地方新节庆》。「台湾地理百科」47。台北：远足。
5. 彭美玲。1999。〈台俗「做十六岁」之渊源及其成因试探〉。《台大中文学报》，11：363-394。

延伸阅读

1. 刘还月。1991。《台湾的岁节祭祀》。「台湾本土系列二」27。台北：自立晚报。
2. 杨玉君。1995。《七夕》。「中国节目丛书」5。台北：文建会。
3. 李秀娥。2004。《台湾民俗节庆》。「台湾民俗艺术」16。台中：晨星。