太鲁阁族(德鲁固; Taroko、Truku)原居住於南投县仁爱乡静观部落,直到十七世纪,才跨越中央山脉迁移至现在的花莲县北部一带,但在日据时期,日本文化人类学者依据语言、风俗、文化特徵,将其归类於泰雅族的赛德克亚族之一群,至台湾光复後,经过了时代的变迁,太鲁阁族的族人自我意识抬头,於是要求政府恢复其为独立族群而展开「正名太鲁阁族运动」,经多方奔走,终於在民国九十三年(西元2004年)一月十四日获得中华民国政府的官方承认,成为第12个台湾原住民族,目前人口约二万余人。
而小米糕疗法就是太鲁阁族传统的巫医疗法,是巫医藉由小米糕在患者身上进行袪病仪式,以达到治疗的效果。在施行小米糕疗法前,先要进行太鲁阁族传统医病仪式,经过竹管询问、线具揉搓、牲礼供祭之後,才由巫医用手指掏取小米糕(emmu masu),从患者的脚底逐次往上部挥洒,每撒一次emmu masu的同时重复诵念:usa da , usa da,词意即:「回去吧!回去吧!」意指人与祖灵的关系复原,藉以驱赶疾病,直到全身各部位全都洒过後,再将小米糕收藏於家屋门前的屋檐,以守护患者身体痊癒,仪式才全部完成。
在太鲁阁族传统观念中认为用小米糕是可以慰祭祖灵,藉以与祖灵沟通,达到祓除疾病的效果,因此在医疗仪式中甚具灵力,而小米糕的制作有两种,第一种是在古早尚存有「出草」习俗的传统年代里,会将猎得的人头中,取出头颅里的些许脑浆,混入小米後晒乾成块状;第二种是将小米煮熟後加以搅拌,放到竹筒内封存收藏,经过一段时间乾硬成块状,类似糕饼状态。而据廖守臣的传统医疗调查,小米糕除了使用於仪式中驱赶致病祖灵的作用之外,对於山崖坠落和作战受创的身体受伤也有疗效。?
中文关键字: 南投县 , 花莲县 , 泰雅族 , 赛德克亚族 , 出草
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