太鲁阁族（德鲁固; Taroko、Truku）原居住於南投县仁爱乡静观部落，直到十七世纪，才跨越中央山脉迁移至现在的花莲县北部一带，但在日据时期，日本文化人类学者依据语言、风俗、文化特徵，将其归类於泰雅族的赛德克亚族之一群，至台湾光复後，经过了时代的变迁，太鲁阁族的族人自我意识抬头，於是要求政府恢复其为独立族群而展开「正名太鲁阁族运动」，经多方奔走，终於在民国九十三年（西元2004年）一月十四日获得中华民国政府的官方承认，成为第12个台湾原住民族，目前人口约二万余人。
而小米糕疗法就是太鲁阁族传统的巫医疗法，是巫医藉由小米糕在患者身上进行袪病仪式，以达到治疗的效果。在施行小米糕疗法前，先要进行太鲁阁族传统医病仪式，经过竹管询问、线具揉搓、牲礼供祭之後，才由巫医用手指掏取小米糕（emmu masu），从患者的脚底逐次往上部挥洒，每撒一次emmu masu的同时重复诵念：usa da , usa da，词意即：「回去吧！回去吧！」意指人与祖灵的关系复原，藉以驱赶疾病，直到全身各部位全都洒过後，再将小米糕收藏於家屋门前的屋檐，以守护患者身体痊癒，仪式才全部完成。
在太鲁阁族传统观念中认为用小米糕是可以慰祭祖灵，藉以与祖灵沟通，达到祓除疾病的效果，因此在医疗仪式中甚具灵力，而小米糕的制作有两种，第一种是在古早尚存有「出草」习俗的传统年代里，会将猎得的人头中，取出头颅里的些许脑浆，混入小米後晒乾成块状；第二种是将小米煮熟後加以搅拌，放到竹筒内封存收藏，经过一段时间乾硬成块状，类似糕饼状态。而据廖守臣的传统医疗调查，小米糕除了使用於仪式中驱赶致病祖灵的作用之外，对於山崖坠落和作战受创的身体受伤也有疗效。?
中文关键字： 南投县 , 花莲县 , 泰雅族 , 赛德克亚族 , 出草
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