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释开丰认为龙发堂是以爱心感化精神病患，因为精神病患得的是心病，心病需要心药医，因此龙发堂教导病患养鸡、缝纫，成立乐团外出公演，病患不用吃药打针，不需要现代医疗的医生和护士，而让病人工作，不但可赚取生活费，更让病人有寄托，从工作中获得满足，这样更容易康复。
从台湾社会文化脉络中来看龙发堂的兴起，自1970年释开丰收容第一名精神病患起，便开始长期收容并照顾被社会遗弃的弱势族群，在精神病患家属不知如何对待病患，政府部门无法提供适切社会福利以及医疗资源之情况下，病患家属仰仗口耳相传讯息，将病患送到可以照顾生活起居、提供「精神治疗」的龙发堂，以缓解家属照顾病患之压力，即使不合法，却提供病患与家属的支持与依靠。
1990年前後，台湾精神医疗界与立法委员以人权的角度出发，力主将龙发堂纳入台湾精神卫生医疗法的管辖范畴，解开龙发堂内精神病患身上的绳子与铁链，让病患不再延误就医。将龙发堂纳入现代医疗管辖的努力，至2005年龙发堂以「财团法人开丰纪念基金会」名称正式成立基金会才见成效，这是龙发堂转型的开始，也意味民俗医疗就地合法化之徵兆；开始有精神医师进驻龙发堂，并筹办财团法人龙发堂康复之家附设身心障碍教养院，走向一般精神疗养院的组织规模与医疗照护模式。
中文关键字： 释开丰 , 民俗疗法 , 医疗
英文关键字Shi Kaifeng , folk healing , healing
参考资料