经文托言雷声普化天尊自述之道经。全名为《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》，约出於北宋末或南宋时期。经文中，雷声普化天尊自述得道因由，并论至道之理；更进一步宣扬称念雷声普化天尊名号，或是修斋课诵此经，可解三灾九厄、驱邪逐煞、消疫解瘟、消灾灭罪之经德。雷声普化天尊据称是神霄玉清真王的化身，神霄派起源於北宋末徽宗朝，以内丹及符籙为主，符法据说便是玉清真王所传。但经文中出现有正一道士的名称，本经可能也与宋代的正一派有关。台湾《玉枢宝经》仅作为道场科仪转诵之用，北部正一派道法二门道坛举行朝科的「午朝」仪式中，因为朝礼九天应元雷声普化天尊，故於高功道长化身为雷声普化天尊说经宣教後，即由两位道士对座，轮流转诵本经。中南部正一派灵宝道坛也於醮仪中转诵此经，一至五朝醮典，即安排一天转诵《玉枢宝经》、《三官经》、《北斗经》；七朝醮典以上，则安排两至三天重复转诵此三部经典。
中文关键字：
《三官经》
, 《北斗经》 , 正一派
英文关键字《Scripture of the Three Offices》 , Scripture of the Northern Dipper , Orthodox Unity School
参考资料
- 胡孚琛主编。1995。《中华道教大辞典》。北京：中国社会科学出版社。
- 朱越利。1995。《道经总论》。辽宁：教育出版社。
- 李丰楙。1998。《芦洲涌莲寺丁丑年五朝庆成祈安福醮志》。台北：芦洲涌莲寺管理委员会。
- 吕锤宽。1994。《台湾的道教仪式与音乐》。台北： 学艺出版社。
- 大渊忍尔编。1983。《中国人?宗教仪礼 : 佛教道教民间信仰》。东京：福武书店。