- 基隆市立文化中心，《悲天悯人中元民俗采风展专辑》，1995.10，p.52
纸糊神像通常用於建醮、普度法场。神像造型有大士爷、四大元帅、山神、土地公、神将等，藉以监察、管理众鬼。
大士爷－民间俗信大士爷是统御诸鬼的鬼王。据传大士爷原为恶鬼，经常扰乱人间，後经观世音菩萨收服为麾下部属，故其头顶观世音菩萨神像，以免故态复萌。
大士爷外型青面獠牙、吐露火舌、身着盔甲、面目狰狞恐怖，建醮、普度时置於法场内统治孤魂野鬼，是采「以鬼治鬼」观念。
山神－山神成武将造型，持剑紮靠身，骑青狮，仪表威猛。
土地神－土地神呈白须老者造型，骑黄虎，外型慈祥亲切。
山神、土地神都是自然崇拜的人格化，普度期间镇守法场管理孤魂野鬼，是仪式的守护神，普度结束後则予焚化。
参考资料