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- 仇德哉 《台湾庙神大全》p781 ，台北：仇德哉，1985
- 王树村 《华夏诸神 ─ 门与门神卷》 p197~211 ，台北：云龙出版社，2002
- 90年 台南灵霄宝殿皇恩玉龙宫 玉龙刊讯第七期 《门神》
- http://hpds.ee.ncku.edu.tw/~aries/god-2.htm
门神种类不少，有武将门神、文官门神和祈福门神等等，人数上不胜枚举，且各地方所供奉的门神也不尽相同，大致上可以分为三类：
第一类门神为神荼(又称荼与)、郁垒(又称郁雷)，简称为荼垒。传说神荼和郁垒两兄弟是皇帝时代负责统领群鬼的神将。住在东海桃都山上，山上有一棵巨大的桃树，树顶上住着一只金鸡，桃树北方有个鬼门，门外站着神荼、郁垒。每当曙光乍现时，他们两个就目不转睛地监视着刚从人间游荡回来的大小鬼，要是发现有赖皮不归而祸害人间的恶鬼，马上用苇索綑绑起来，扔到後山喂老虎。神荼、郁垒制鬼的本领高强，因此百姓乾脆将二神请回家，贴在自家们前，使恶鬼不敢靠近，因而有张贴门神的风俗。
第二类门神为秦叔宝(又名秦琼)和尉迟恭(又名尉迟敬德)两个武将门神。秦叔宝和尉迟恭是唐代着名武将，曾帮助唐太宗打天下。相传唐太宗李世民初登基後，晚上睡觉常梦见恶鬼侵扰而寝食难安，秦叔宝和尉迟恭知道後自动请求晚上着军服站在宫门两旁守卫，当晚果然没再发生事情，太宗非常高兴，但念及两人每晚站到天亮太辛苦了，於是就命令画匠把两人威风凛凛的神态画下来，悬挂在宫门两旁，此类武将门神自唐代以後普遍采用。
第三类门神则泛指一般门户之神。上古时代，科学尚未发达，人们总疑为天地万物都有鬼神主宰，日落天黑後，更使人更加恐惧，於是在门前画一对门神守卫全家，作为心灵上寄托。老虎和鸡为这一类门神的代表。
门神手上都会捧些具吉祥意义的东西，如牡丹和酒杯，表「富贵进爵」；官帽和鹿，为「加官晋禄」；仙桃和石榴，谓「长寿多子」；香炉、茶壶、杯子，意为「献香晋福」；花和花瓶，即为「平安富贵」等等。
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