- 刘还月、李易蓉 《认识平埔族群的第N种方法》P54~69 ，台北：原民文化，2001
- 石万寿 《台湾的拜壶民族》P169~192 ，台北：台原，1990
- 潘 英 《台湾平埔族史》P300~310 ，台北：南天，1996
- 仇德哉 《台湾庙神大全》p709 ，台北：仇德哉，1985
平埔族人并不祭祀神明，只崇祀自己的祖灵，且「阿立祖」只是西拉雅族人对於自己祖灵的称呼。
阿立祖这名称由来是源自西拉雅族人称呼祖灵的发音「阿立兹」(Arit)而来。一般对阿立祖的称呼有很多种，如：阿日祖、阿立母、太祖、尪祖、老祖、向祖、开基祖、公廨妈(祖)、壁脚佛等，汉人则称为蕃祖、蕃太祖、蕃仔佛等。
由於各社群的传统、历史、生活背景不相同，对阿立祖的祭祀方式也不尽相同，大致上可分为两种方式：一种是将阿立祖供奉於公廨中，是部落的共同守护神；另一种是将阿立祖供奉於家中，为私人的守护神。一般都是在公廨或住宅内设立祭坛，供奉一个或数个壶瓮，壶瓮中盛清水，插入芦苇(即俗称的菅仔叶)或甘蔗。壶瓮後或插上挂有数个猪头壳的竹柱，作为全族社精神的寄托。
阿立祖的崇拜最早并没有神位或神像，只以某些象徵物如：祀壶、猪头壳、将军柱、石头等来代替，在平埔族群受汉文化影响日深後，阿立祖也开始有塑像与神位。
阿立祖的祭祀方式上有些禁忌。族人传说阿立祖喜欢穿白色衣服，更爱乾净，当任何人进入祭祀阿立祖的空间，不管是家庭或公廨中，都不能穿草鞋，不能打喷嚏，也不能放屁等特殊禁忌。除此之外，一般人绝对不能去触碰祀壶，更不能对祂指指点点，因祀壶是象徵阿立祖的图腾，自然成为了崇高的圣物。
传闻阿立祖忌火气，所以祭典时不用香，不烧金纸，而以喷酒礼等自然方法祭祀。
参考资料